AKKS
Nyhetsbrev
Evangelisation 2000
Förnyelsen i den helige Ande, faktaruta
Lite historik:
1895: Elena Guerra skriver brev och uppmanar
påven Leo XIII att förkunna livet i den helige Ande för de troende.
1897: Leo XIII, Encyklikan Divinum Illud munus om den helige Ande
samt uppfordran att årligen be en pingstnovena.
1901: Påven förklarar 1900-talet som den helige Andes århundrade
och ber hymnen Veni Creator Spiritus för hela kyrkan.
1901: Pingströrelsen föds i USA, Kansas Topeka.
1906: Andeutgjutelsen på Azusa Street, Los Angeles, ledd av
William Seymor gör Pingströrelsen till en världsrörelse.
1958-63: Påven Johannes XIII saligförklarar Elena Guerra och
ber inför öppnandet av Andra Vatikankonciliet: Gudomlige Ande,
förnya dina under i vår tid som i en ny pingst”
1962-65: Andra Vatikankonciliet. De andliga nådegåvorna erkänns
såsom verksamma också i vår tid.
1967: Katolska Karismatiska Förnyelsen börjar i USA
1998: De unga rörelserna i kyrkan inbjuds av Johannes Paulus II
till en pingstvigilia på Petersplatsen under den helige Andes år.
2001 6 jan: Johannes Paulus II´s apostoliska skrivelse Novo
Millennio Ineunte kommer ut vid jubileumsårets avslutning.
2004: Påven firar pingstaftonens vesper med karismatiska rörelsen på
Petersplatsen.
Lite statistik
2 miljarder kristna i världen:
1 miljard katoliker, 12% (120 miljoner) är involverade i karismatisk
förnyelse.
1 miljard icke-katoliker, 40% (400 miljoner) är med i karismatisk
förnyelse eller Pingströrelsen.
Under loppet av 100 år har 25 % av alla kristna blivit delaktiga i
pingströrelse/karismatisk förnyelse. Karismatiska förnyelsen är den
största förnyelserörelsen inom Katolska kyrkan, i antal större än alla
andra rörelser tillsammans.
Den karismatiska nåden
Den nåd som karismatiska förnyelsen och pingströrelsen lyfter fram är en
gemensam erfarenhet kallad ”dopet i den Helige Ande” eller ”den helige
Andes utgjutande”, åtföljt av en gemensam erfarenhet av de andliga
nådegåvorna (se 1 Kor 12). Denna gemensamma erfarenhet av den helige Ande
öppnar vägen för en ”andlig ekumenik” i en levande relation till Jesus
Kristus i den helige Andes kraft, på vår fortsatta väg mot kristenhetens
enande.
|