Andens enhet i centrum under den Nordiska karismatiska konferensen

28-31 oktober ägde den Nordiska karismatiska konferensen i Stockholm rum arrangerad av KKS i samverkan med Stockholms katolska stift och S:ta Clara kyrkas vänner. Den ägde rum i S:ta Eugenia katolska kyrka och S:ta Clara kyrka, men för de olika seminarierna fick man även låna lokaler från Frälsningsarméns citykår och Citykyrkan.

Ett femtiotal personer, de flesta från Sverige, men även från Finland, Norge och Island hade föranmält sig till konferensen, men kvällsmötena samlade många fler. I avslutningsmötet i S:ta Clara på söndagseftermiddagen deltog uppemot 400 personer, och i S:ta Eugenia på fredagkvällen var 120 personer och kring 200 på lördagskvällen. Det märktes tydligt att behovet av förbön var stort, för många personer,majoriteten av deltagarna, kom fram för att ta emot förbön under kvällsmötena.  

I mässan på fredagskvällen med biskop Anders Arborelius och den påvlige nuntien, hans excellens ärkebiskop Emil Paul Tscherrig framförde nuntien personliga hälsningar från påve Benedikt XVI och betonade flera gånger att påven och biskoparna ser den karismatiska förnyelsen som ett viktigt bidrag till Kyrkans förnyelse.

Den karismatiska förnyelsen berikar Kyrkan med öppenheten för en mer personlig gudstro, karismatiska nådegåvor och ekumenisk gemenskap i Anden. Karismatiska förnyelsen är inte till för sig själv enl. f Wilfried Brieven, en av konferensens talare, den har som yttersta mål att avskaffa sig själv och uppgå i Kyrkan som helhet. Förnyelsens uppdrag är att föra fram den personliga pingsten "dopet i den helige Ande" (jfr Apg) som något som Kyrkan behöver.

Ekumenik och enhet var ett annat tema under konferensen.Charles Whitehead redogjorde för de ekumeniskaprinciper som finns i ett av Katolska kyrkans grunddokument angående ekumeniken: EncyklikanUt unum sint av Johannes Paulus II. Där fastslås att Katolska kyrkan erkänner andra kristnasom bröder och systrar i tron, att vi alla är förenade i en och samma kropp genom dopet och att katoliker skall be, diskutera och samtala, studera och praktiskt samarbeta med kristna från andra samfund.

Talare från flera samfund var inbjudna. Inga Pagreus från S:ta Clara kyrka talade om diakonalt arbete i Stockholms city. Pastor Ulf Ekman från Livets ord framförde en inspirerande förkunnelse om det personliga livet i den helige Ande på söndagseftermiddagen, och tidigare under konferensen hade han berättat om sitt samarbete med Charles Whitehead där bl.a.pastorer från Livets Ord träffat personer från ICCRS i Rom och haft ett utbyte, bl.a.  att man direkt i anslutning till de historiska platserna studerat kyrohistorien.

[Fler bilder från konferensen]

28-31 oktober hölls en nordisk karismatisk konferens i Stockholm men KKS, Katolskkarismatisk förnyelse i Sverige som huvudarrangör i samarbete med Stockholms katolskastift och och S:ta Clara kyrkas vänner.

Ett femtiotal deltagare, de flesta från Sverige men också från Finland, Island och Norgevar föranmälda till hela konferensen och deltog fullt ut i seminarier och huvudsessionerpå förmiddagarna. Till kvällsmötena i S:ta Eugenia katolska kyrka kom c:a 120 personer på fredagskvällen, och drygt 200 på lördagskvällen. I avslutningsmötet i S:ta Clar kyrka på söndag eftermiddag medverkade kring 400 personer. Väldigt många kom fram för att fåpersonlig förbön och många vittnade om förvandlade liv, fysiskt helande och nya erfarenheter genom den helige Ande.

Under mässan på fredag där biskop Anders Arborelius och den påvlige nuntien Emil PaulTscherring medverkade framförde nuntien i slutet av mässan en personlig hälsning frånpåven. Han betonade starkt i sitt tal att påven och biskoparna ser den karismatiska förnyelsen som ett viktigt bidrag till hela kyrkans förnyelse.

Viktiga teman på konferensen var den Helige Ande i det personliga livet, de andliga nådegåvorna (karismerna) och ekumeniken.

Konferensens rubrik, "Culture of Pentecost" var hämtat från ett tal av påven BenediktXVI från 2005 då han sade: "I hope the Holy Spirit will meet with an ever more fruitfulreception in the hearts of believers and that the 'culture of Pentecost' will spread, sonecessary in our time".
 
En av talarna var f Wilfried Brieven från Belgien, tidigare personlig sekreterare åt kardinal Suenens. Han talade om den karismatiska förnyelsens utveckling i Katolskakyrkan åren efter Andra Vatikankonciliet, och han talade om hur den Karismatiskaförnyelsen kan bidra till att främja denna pingstens kultur i kyrkan. Han utgick från en artikel av Michelle Moran, ordförande i ICCRS´råd publicerad i mars-april numret av ICCRS nyhetsbrev som tog upp just detta.

Nyckelbegreppet är det som med en term lånad från Apostlagärningarna kallas "dopet i den helige Ande", vilket får till följd en mera personlig tro, en fördjupad relation till Jesus Kristus och frigörelse av andliga nådegåvor i personens liv. Termen andedop skall ses i bildligmening och ej förväxlas med det sakramentala dopet i vatten. Enligt katolsk tro tar man emot den helige ande i dopet och konfirmationen, katolska teologer brukar beskriva andedopet inte som ett förnyat mottagnade av Anden, men som ett frigörande av den gåva man redan fått, så att personen mera fullt rör sig i och brukar den gåva somredan är given.

Karismatiska förnyelsen vill bidra till att denna gåva tas emot och brukas av varje döpt medlem i Kyrkan, det är inte en gåva som är förbehållen några få eller som utövas inom ramen för en specifik spiritualitet, den är en gåva som tillhör hela Kyrkan. Karismatiska förnyelsen bidrar till Pingstens kultur genom att fortsätta att förkunna dopet i den helige Ande, och enligt f Brieven har den karismatiskaförnyelsen som yttersta mål att avskaffa sig själv och uppgå i kyrkan som helhet. I samband med utsändningen vid avslutningsmötet uppmanade f Brieven alla att gå ut och vara ambassadörer för dopet i den helige Ande.

Konferensen var ekumenisk enligt Katolska kyrkans syn på ekumeniken. Charles Whiteheadfrån England höll ett seminarium där han redogjorde för Katolska kyrkans principiella syn på ekumenik utifrån Johannes paulus II´s encyklika Ut unum sint. Katolska kyrkan ärhelt överlåten åt ekumeniskt arbete, sade Charles Whitehead, och betraktar alla somgenom dopet är grundläggande inlemmade i kyrkan som bröder och systrar i Kristus, ocherkänner att även de kristna som inte delar Katolska kyrkans fulla gemenskap har mycketatt lära oss katoliker. Enligt Ut unum sint är katoliker förpliktigade att be, diskuteraoch samtala, studera och praktiskt samverka med andra kristna.

En sådan samverkan var i högsta grad denna konferens ett exempel på. Flera av talarnakom från andra samfund än Katolska kyrkan, vi samverkade med S:ta Clara kyrka och fick även låna lokaler från Frälsningsarméns citykår och Citykyrkan, och Livets ord i Uppsala hjälpte oss med tolkar och på flera andra sätt.

I sitt seminarium nämnde Charles Whitehead tio viktiga grundsatser rörande ekumeniskt samarbete. En viktig grund är att samarbetet bygger på ömsesidig respekt och att vi inte skall förlora vår egen samfundsidentitet. Det handlar om att vara hängivna åt själva uppgiften, att vara öppen för och respektera andra kristna, men exakt hur en framtida struturell enhet skall se ut är inte vår sak att förutsäga, det är en uppgift för den helige Ande som leder alla kristna mot samma gemensamma mål.

Konferensen fick en stor uppmärksamhet och publicitet i den kristna pressen med flera olika artiklar i bl.a. Världen idag och Dagen:

Dagen: reportage om konferensen allmänt,  intervju med Charles och Sue Whithead. Att bli uppfylld av den helige Ande handlar om Guds kärlek på djupet

Världen idag: Enhet på den helige Andes villkor, Karismatiska rörelsen en gåva till hela Kyrkan

Mer bakgrundsinformation och bildmaterial på konferenshemsidan

Fler bilder från konferensen